站内搜索
|
|
热点文档
-
《围城》 人生的镜子
(22)
-
《平凡的世界》
(21)
-
茅盾文学奖作品《张居
(9)
-
台湾暴笑网文《羊肉炉
(7)
-
《许三观卖血记》
(7)
-
狼图腾过后的精神旗帜
(7)
-
若梦浮生中的彻悟《京
(5)
-
《商道》即人道
(4)
-
追寻《莲花》隐藏的圣
(2)
-
《乔家大院》:扬晋商
(0)
-
官场小说《国画》
(0)
旷世奇书《狼图腾》
- 作者:姜戎 来源: 日期:2006-09-12 点击:0
尤其有趣的是,阿尔泰语中狼一词呼如“叱奴、赤那”——这让我直接联想到中国的SinoChina一称,这是否就是China的本意?我们不就是堕落为羊的狼族么?!————这可是俺第一个发现的,先注册个商标再说……
龙与狼,与上古的饕餮之间关系更为明显,龙狼本身两发音都相似(很巧合?),饕餮的形象就来源于猛兽,尤其是游牧民族图腾——狼。这就是为什么喜爱饕餮的周族击败欣赏着四羊方尊的退化了的商族的原因吧。
身为羌戎的周族是第三支进入中国的狼族,西羌与东夷的伟大射精终于产生了中国的胚种细胞——西周,几乎后世所有典章制度都由此产生。
东周对于中国类似西欧的MedievalAge,具有西戎狼性的东夷秦族号称虎狼之国——秦Chin(是否秦就是叱奴/狼之音转呢?)横扫六国羊群,建立专制的集权帝国,狼性就在这时也发生了变异。
狼的身体被拉长,并安上了蛇的鳞片、鹿的双脚、鱼的尾巴,人们称之为龙。
狼是自由的象征,而龙专制的象征。狼虽然残忍、凶狠,确是出于生存的本能,无比真实,羊虽然被吃,被威胁,确也是与狼地位上是平等的。而龙是天上的权威,自命的真理,高高在上。所有羊都要匍匐在其脚下,用自由交换安全。
如此故弄玄虚,就是为了把历史从自由的狼羊对立的时代,带入龙愚弄、统治、奴役羊的大一统时代。那么我也来学哪吒闹一闹海,抽龙筋,扒龙皮,把狼的本来面目还给退化的古国。
秦(Chin——赤那——China)人焚书坑儒欲把羊改造成狼、使帝国成为龙驭群狼,而不是龙驱群羊的努力,但是已经在经历长期农业社会的华夏人早已失去了狼性,他们已经变不回狼,除了龙来统治或是被外来的狼吃掉别无他途。最终秦的努力以失败告终。汉帝国的龙子龙孙再把儒教推上神坛,“其为人也,温柔敦厚”的羊性成为良民顺民的圭臬模版,谦谦君子成了社会精英的成功典范,象张骞、班超、耿恭那样的狼子野心之辈越来越少,越来越孤立。龙统治的羊群里出现狼,对龙是权力的威胁,对羊则是灵魂深处的恐惧。所以在皇帝-顺民的龙羊二元结构社会中是不允许狼的产生的,自由、活力、进取与人的兽性和创造力完全被扼杀禁绝。
龙领导下的羊群也曾对狼族做出过有力反击,在有组织和强有力的龙的鼓舞下,羊们还是可以做到一些事情的。比如秦汉反击匈奴、驱逐匈奴之战。狼族意识难敌强龙领导下的羊群,不得不远遁。但是羊在龙的愚弄和统治下只能越来越木讷、软弱、内向,一旦强龙归天,龙钟断绝,那么狼族必然会卷土重来。我怎么想起《动物庄园》来……
五胡乱华,即是明证,龙权柄一失,羊争龙位,而羊终究是羊,难以变回狼,更难变成狼的异化物龙。
我怀疑人——狼——郎三字也有同源关系,南方某些方言的人狼同音,想到此处我不禁笑了,人就是狼!狼就是人!退化的人变成羊,自由的人还是真实的狼,进化的狼变成龙从而奴役羊。在社会,强者是狼,弱者是羊,最强者为龙,羊就是永远没有独立精神的奴隶,或者被龙愚弄,或者被狼吃。在生活,男性是狼,女性是羊,家长是龙,孩子是羊。在学校,权威是龙,学生是羊,离经叛道者是狼。在世界,强国是狼,弱国是羊,专制者飞龙在天,失权者龙游浅水被羊欺!这就是人狼龙羊的哲学,这就是我拜读姜戎先生大作的体会。
历史上类同的现象比比皆是,森林狼总是战胜草原狼,草原狼总是战胜农耕羊,北方狼总是战胜南方羊。
西方的地中海巨龙——罗马帝国,不也是狼哺育的战神子孙么?从狼群共治,群狼对外的共和制转向了以龙驭群狼的帝国,把地中海纳为内湖,可是在定居农耕和龙的统治下,狼群们还是退化为羊,最后被日耳曼狼群撕得粉碎。东罗马苟延残喘也被东方狼族突厥所灭——突厥却败于龙驭五胡群狼的唐朝。可见龙驭群狼的力量虽然最强,确是以付出未来、丧失狼性为代价的。
隋唐的五胡狼性也终于被龙所抹杀,狼再度化羊——帝国顷刻之间灰飞烟灭。
所以当契丹这匹巨狼雄踞北方,而“存天理、灭人欲”的宋儒们只能望着雁门兴叹。
西夏立国之初,元昊大王恢复先辈旧俗,推行人格反汉化措施,正是怕被宋人之羊性所腐蚀没,但是西夏人最后还是不免于难,所以被真正的大漠苍狼蒙古所灭。